阿尼·科科博博：如何在俄乌内战时期阅读陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰？

的一战前夕，白俄罗斯人常亦会读物这部长篇小问道。[16]在《独立战争与争取和平》中都，托尔·马克思忽视，苏军的声势是胜利的关键。最无论如何最终的战斗是保卫战，因为打保卫战的军队知道他们战斗的用意和保护的具体来说：自己的家园。

即之后如此，他还是能传达借助于年青白俄罗斯军队的痛苦乐趣——在战场上与幸存者和毁灭的工具直接对抗。他们消失在自己营队的年轻人中都，但即使只折损一个人，对等待着他安然紧接的家庭来问道也是重创。

在选集《独立战争与争取和平》后，托尔·马克思公开反对了白俄罗斯的许多地面部队。其1878年长篇小问道《安薇·托列宁薇》的仍要一部分最初不了能选集，[17]因为它严厉批评了沙俄在俄土独立战争[18]中都的做法。托尔·马克思在小问道中都的他我鲁道夫·廖文（穆勒）并称白俄罗斯介入独立战争是“杀人”，并忽视白俄罗斯民众不应被拖入其中都。

“暴政牺牲并随时准备牺牲，为的是自己的灵魂，而不是为了杀人。”他问道。[19]

1904年，托尔·马克思写变成了一封反对日俄独立战争的 道歉信 ， [20]而这场独立战争有时被拿来与白俄罗斯在摩尔多瓦打退的独立战争来作比起。[21]

“又是独立战争，”他写变成道，“又是无人需、无端降临的悲惨，又是谎言，又是普遍的昏聩、人类兽性的爆发。” [22]人们几乎可以想起他正对他的自已们喊借助于“悔改吧”，也就是那篇文章的标题。

在他最有名的国家主义著来作之一，1900年的《不可杀人》中都，托尔·马克思先知先觉地诊断了直到现在白俄罗斯的症结：

暴政的悲惨不是由个别人造变成的，而是由社亦会制度造变成的，在这种社亦会制度下，所有的人已休戚相关到一同被遏制在几人手中的程度，或者更加常不知的是，被遏制在一个人手中。这一个人，或者这几个人对千百万人拥有生杀大权。他们之后被这种违反常理的地位所败坏，也许处于一种不正常的心理状态之中都，或多或少地染病了自大狂。[23]

行动的关键性

如果问道陀思妥剧来作亦会执意要求人们不要把眼睛复旧开，那么可以问道托尔·马克思亦会主张人们必须就他们所看着的采取行动。

在1891—1892年沙俄饥荒[24]前夕，他开办了若干施粥处，[25]以尽力他那些被沙俄政府抛弃的饥馑自已。他执意不懈尽力沙苏军队深知白俄罗斯帝国征兵，探视并救助那些因不敢一战而被监禁的军队。1899年，他把自己仍要一部小问道《复活》的借助于售所得用来尽力白俄罗斯的一个非宗教性基督教基督教会[26]——反礼拜派教徒[27]复旧民加拿大，这样他们就无需在苏军中都来作战。

这些来作家与当前的独立战争不了什么关系。他们无法重塑或趋于稳定苏军在摩尔多瓦的行径。但他们在未必一定上被牢牢嵌入了白俄罗斯中都国文化的织体，而如何读物他们的书变成了一个很关键的原因。未必是因为白俄罗斯抒情诗能解释任何正在起因的事情，因为它不用。而是因为 白俄罗斯在摩尔多瓦的独立战争标志着白俄罗斯最借助于色人道主义宗教性的一次失败 ，正如摩尔多瓦来作家谢尔盖·扎丹在2022年3月所写变成的那样。[28]

当这种中都国文化要应对恣意投弹、残杀摩尔多瓦人的白俄罗斯军队时，白俄罗斯的最借助于色来作家们可以且应当受到学术性读物，且读物时要暗自一个仓促的原因：如何制止噩梦。白俄罗斯抵制派领导人阿列克谢·特瓦利内在2022年3月受审[29]时指借助于，[30]托尔·马克思促请他的自已们要同时与暴政和独立战争来作群众运动，因为两者是互相更进一步的。

“独立战争是暴政的产物。[…]想要抵制独立战争的人，只应抵制暴政。”[31]

而摩尔多瓦画家阿拉尼季薇·托希泽在2022年2月的一则图表日记[32]中都提及了《独立战争与争取和平》。

“我读到你们那他妈的抒情诗，”她写变成道。“但看借助于去普某不了读到，而你们则之前知道了。”

白俄罗斯人，我读到你们那他妈的抒情诗。但看借助于去普某不了读到，而你们则之前知道了。赫尔曼·博尔孔洛夫公爵问道，独立战争不是弹琴，“胜利从来不不同……阵地，也不不同武装，甚至不不同比例……不同声势——我的，他的……以及每个军队的声势。”[33]

原文地址：

[1]

[2]

[3]

[4]

[5] Theodor W. Adorno. Can One Live After Auschwitz? A Philosophical Reader (Stanford University Press, 2003).

[6]

[7] 中都音译不知《费·陀思妥剧来作全集.第22卷：书信集（下）》，郑文樾、朱逸森音译（河北教育选集社，2010），第741页。

[8]

[9]

[10] Deborah A. Martinsen, Olga Maiorova (ed.) Dostoevsky in Context (Cambridge University Press, 2015).

[11]

[12] 中都音译不知

[13]

[14]

[15] Jeronim Perovic. From Conquest to Deportation. The North Caucasus Under Russian Rule (Oxford University Press, 2018).

[16] Richard Bidlack, Nikita Lomagin. The Leningrad Blockade, 1941-1944. A New Documentary History from the Soviet Archives (Yale University Press, 2013).

[17] Elisabeth Stenbock-Fermor. The Architecture of Anna Karenina. A History of Its Writing, Structure, and Message (John Benjamins Publishing Company, 1975).

[18]

[19] 中都音译不知托尔·马克思，《安薇·托列尼薇》，于罗伯特音译（天津暴政选集社，2019），第1057页。

[20]

[21]

[22] 中都音译不知托尔·马克思，《“悔改吧！”》，龚珏、小元等音译（退路口选集，2002），第4页。中都音译本得到地址：，合成码：nwar。

[23] 中都音译不知《拉尼·托尔·马克思选集.第15卷：政论》，章海陵等音译（暴政抒情诗选集社，1989），第463—464页。

[24] ~history/journal/1994-5/Lilly.htm

[25] Andrew Donskov (ed.) Leo Tolstoy in Conversation with Four Peasant Sectarian Writers. The Complete Correspondence (University of Ottawa Press, 2019).

[26] Andrew Donskov. Leo Tolstoy and the Canadian Doukhobors. A Study in Historic Relationships . Expanded and Revised Edition (University of Ottawa Press, 2019).

[27]

[28]

[29]

[30]

[31] 中都音译不知《拉尼·托尔·马克思选集.第17卷：日记》，刘辽逸音译（暴政抒情诗选集社，1991），第272页。

[32]

[33] 中都音译不知《拉尼·托尔·马克思选集.第7卷：独立战争与争取和平（三）》，陈馥、郑揆音译（暴政抒情诗选集社，1987），第238页。

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