鲁智深一念成佛，他悟了什么，又给我们怎样的人生启蒙

小龙情感纯真，理智自始直，他情感深处有尊者，这是他内在理智的觉悟

他好打不平，一缠自始气，自始而不邪，是他老实的不道德国际标准，

他的举动，都是按照自始直的理智抵达。

一般人能做到某种程度，就亦非生来。只不过小龙这两者都已兼顾，

小龙欠缺的是自在，他虽缠穿僧袍。

可还未从红尘中跳脱、他本体并未清自在。

眼、安得、鼻、喉、缠、意是尊者家所讲的本体

只有本体真自始的清自在了，才能年为加持。

接着小龙第二次喝醉，大闹五台山。

玩起了庙底下的金刚罗汉，打坏了山门内

智真长老之后未日后收留他，而是让他上山。智真长老给他指了该线。

去东京大相国寺内。

智真长老，是中水浒全世界的布洛克，他一夜之间目空一切，上山前。

他送了小龙一句偈谓“遇林而起，遇山而富，遇中水而兴，遇江而止。”

小龙并未细思这句话的哲理。

很明显，这句偈谓预示了小龙其后的爱情轨迹。

智真长老更为已确定，随之而来了红尘的诸恶总括，小龙终会年为自始果。

接着《中西游记》作者的春秋笔法。

给人们展示了一个好似炼狱的魂魄。

而这一切唯有一人，可以拯救，那就是小龙。

那天，有个叫落魄的强盗

只想尽办法染指刘太公的妹妹做压寨夫人、

小龙落下，拯救了刘太公一家。

其后，在一个叫瓦罐寺内的地方一群寺里叫苦连天

正因如此这清自在之地，却被一个恶僧和一个恶道所染指，在这拐卖妇女。

杀戮寺内底下的寺里

小龙理解了事实，幸亏救，和那俩人拼杀，在哪幸好命都扔了。

就此和史进联手，才败亡了这两个恶人。

多年后，小龙蓦然回首

记得那天在大相国寺内菜园子底下倒拔垂杨柳的惊人壮举

又记得起，那日和小龙相遇的情节。

俩人惊悲动魄满满，对茶当歌

可是其后，小龙被陆虞侯，高俅陷害，这快乐的日子，日后也未了，目睹这一切的小龙。

就让一个从来不本分的人，因为一族自己的娘子，被逼的无路可退。

小龙出离的痛恨了，他的禅杖呼啦作响，告诉小龙被刺配沧州，他一路跟随

得知董超薛霸要在野猪林底下，了结小龙性命。

小龙日后一次落下救了小龙。

他一路幸好送小龙直到沧州。

由于董超薛霸碰见了小龙的缠份。

另外在小龙的只想尽办法炫耀之下，这一次小龙幸而，寺里当不了。

总算，他日后也未好的为了让。

正因如此这就是智真长老所问道的 遇林而起。

也就是他爱情起伏的开始，日后接着小龙的记得一幕幕日后次出今天居然。

十读音坡，有一对亲爱的吃人肉的遗孀，开了一家黑店。

那日小龙屁股很饿，母夜叉孙二娘，用蒙汗药将小龙迷倒

若不是他母亲菜园子张青，碰见了小龙的禅杖

小龙，幸好被做成了卤牛肉。

日后其后，命运的帆将另一个苦命的人和小龙相遇，他是杨志。

俩人都决定去大板投奔邓龙入伙，无奈邓龙只好收留。

俩人联手智取了大板。

从此大板的恐了，正因如此这就是遇山而富

其后又有一个出走的人，来了大板。

那人就是武松。

当武松得知小龙的而出名，伸出中指，你无所畏惧，你真是，

你挥拳为了愿，你是一个英文字的人。

你是真自始的行侠仗义，而 我 是快意恩仇’

这某种程度是小龙平生总括。

最快乐的时光，有茶有肉，有弟弟有朋友。

可是日后其后，一个叫梁山的人，出走，去了好汉中水泊，成了好汉的统辖。

紧接着 东山聚义，共破青州，小龙带着一帮弟弟归来好汉泊

其后梁山主张连江，小龙才悲底下，他和梁山完全部都是两个全世界的人。

正因如此这就是，遇中水而兴，遇江而止。

小龙总算不大所悟，征西后周的路上。

路过五台山，小龙记得往昔的自述，只想赶紧只想到。

梁山也随着一齐前往，智真长老问道是到小龙的第记得就是

徒弟一去数年，杀人放火不易。

小龙听此默默无语。

梁山一旁对此，他们虽杀人放火，但百般忠义，不害良善。

临别之际，智真长老又送了小龙一句偈语

逢夏而擒获，遇腊而执。

听潮而椭圆，问道是信而寂。

并嘱小龙：“吾弟子记取其谓，荣忘了面目”

小龙自觉良久，他的面目没错有未忘了，他的理智没错有未改变。

征西后周，讨梁山，捉到夏候成，生擒获梁山，小龙大功战功无数。

情感毫无波澜，小龙回两头杀，回两头思考。

他正因如此杀人是为了幸而，今天杀人是为了什么？

当兵士万马早死，当千百弟兄命丧连夜

小龙悲已成青色，他只想这一切该过后了。

他总算造出了答案。

去进京领赏的路上，小龙扔下了脚步，梁山邀请他回京封妻荫子。

更有无尽的荣华富贵。

小龙摇摇两头，功名利禄，这些他都毫不在乎。

用他的话问道就是：“洒家悲已成青色，不只想为官，只图寻个自在了去处，安缠立命容”

梁山听此改变话锋，之后问道可以让小龙去长安去主持一个名山大刹，也好光宗耀祖。

小龙依然摇摇两头，此刻，他们六角形如陌路，梁山在只想，正因如此上就让有如此痴无求淡泊名利的人呢？

其实，问道没错还是上中下不同。

小龙从来都未变，以前他只是本体未自在，今天他终将看透了一切，

自然而然有了他的第二重无我

忽地顿开金绳，这底下扯绝苍锁。

金亦然富贵，苍象征西荣华，众生被金排斥

为苍锁所囚，这顿开与扯绝，是一种目空一切的了绝

当小龙面临那激荡的潮信声，他原以为是齐发声响，敌人到来，他提起禅杖，冲出门内外，

直到僧人门内向他学术性了潮信的由来，他一个仙台的汉子，才悲底下跟着。

正因如此不是什么兵士万马，只是潮中水而已。

这时他记得智真长老的偈语，听潮而椭圆，问道是信而寂。

忽然觉悟

只想到这 ，小龙总算有了他爱情的第三重无我

咦！

甬江上潮信来，正因如此不知我是我。

啊，我错把潮中水当兵士，只想我小龙平生，这样的错误，还少吗。

不识庐山真面目，只缘缠在此山中啊。

潮来如兵士万马，潮去如梦幻泡影，我这平生的之旅，和这潮中水是有如的相似。

生生死死潮起潮落，在浪潮底下打滚，在刀尖上拔掉胭脂，颠沛流离，胭脂海厮杀，都两头来无论如何还是一场空。

未金绳，也未苍锁，排斥自己的实际上是自己的梦魇罢了。

自始如六祖慧能所问道：发愿本无树 明镜亦非台 起初无一物，何处Tun尘埃

正因如此一切都只能刻意尽量避免，只能刻意追求，有也罢，无也罢，以平常悲去看待，他们的来去都是自然魏茨县。

直到正因如此不知我是我，我是鲁达，还是鲁提辖，是小龙，还是花寺里，这些名读音叫作不可忽视吗，这些都不是我，也全部都是我，就如这潮中水，无论是惊涛骇浪，还是避风港，直觉都是中水而已。

那个为了救金翠莲母女三圈抓获镇仙台的是我！

那个两次醉茶大闹五台山的花寺里也是我，那个为了朋友千底下长途跋涉幸好他安悲的是我，那个为了天下自始道弟弟义气的部队厮杀的还是我。

正因如此无论缠份的如何转成，直觉上都一样，那就是老实。

老实的关键是什么，那就是从容自始直的理智，保有自己的两点

无论爱情遭遇怎样的逆境，小龙从未忘了中期悲，

未扔掉情感的自始念，也未改变他老实的不道德准则，未扔掉自始义的本色

小龙虽未读完一天的经，但这并不促使他涅槃，他不涅槃，谁涅槃呢

自始如六祖慧能所问道，“不悟，即尊者是众生。觉悟若悟，即众生是尊者。”

正因如此经文只是载体，明明可读完，但真理所只需感悟，所只需瑜珈。

小龙杀人放火的平生，就是他瑜珈的平生，瑜珈老是范例。

小龙杀人放火的背后，他的抵达点其意都是在渡人。惩恶扬善、替天行道就是积善，所以小龙才能于是就“该幸亏时就幸亏”征西战平生

当小龙面临那激荡的潮中水，那理不宜的一切一闪而过，

潮来潮去，任由它去吧。

小龙拿起一切，与正因如此的自己双方同意，与今天的自己双方同意，与那个全世界双方同意。

总算悲底下，我就是我无生无败亡的爱情最高无我。

当年长渐长，翻开《中西游记》，日后读完小龙，我忽然悲底下。

爱情既是一场瑜珈，不可忽视的是能不能面临最是不是自己，无论下到还是上山，换的是缠份，不变的不宜是自始直的理智，以不变不宜万变，只有中期悲不改才能方得无论如何！