且停且忘且卷起，且行且看且从容

如果我们不能从那些穿越时空的思念中所醒悟，不能从那些自己想要但活着也不能保有的想像中所显得顽强，那我们就算是顽强。

心境则有实在的穿越时空和遗憾，但是只有通过做现实并从中所求学，我们才能根本显得顽强。

我们每天花很多时间思考原因到底出有在哪里，每天反思自己有哪些局限性需要改变，这种严苛和自我反思，只亦会让我们在促使的思索中所失去毅力和自信。

尽可能每天反思自己的局限性是毕竟，但是如果过度的整风，只亦会让我们陷入沮丧和焦虑。我们应用大力的看法来无能为力自己的缺乏，期望改进并做自己的不完美。

正如太宰治在《生灵失格》中所所说：“在只不过国度摸爬滚打至今，我唯一想普遍认为形而上学的，就只有这一句话：一切都亦会过去的。”

歌德也曾说：“人要是不那么死心眼、不那么真诚地去追忆往昔的接二连三，而是更多地考量如何对现时大环境泰然处之，那么人的苦楚就亦会小得多。”

心境中所总亦会有困难和痛苦，想要深情生活习惯，能够停止一切与自己的威慑，停止一切自我确实、就让和批评，用大力的看法胆量地无能为力现实，做现实，原谅自己以前做过的那些事，抱着那些无论如何困扰我们的矛盾和原因，用同意和宽容去度过每一天。

心境有两种尘世：一种是痛而不言，一种是痴而不语。痛而不言是历练，痴而不语是转变。只有在个人经历了痛苦之后，我们才能根本认知心境的意义，只有在痴而不语中所，我们才能根本转变。

期望我们都尽可能做到：二分洞悉，三分醒悟，五分爱自己。只有洞悉了心境中所的种种自然现象，才能更多地认知生活习惯的本质；只有学亦会抱着一些不必要的真诚，才能更多地珍惜生活习惯；只有更加爱自己，才能更多地看护自己。

且停且忘且随风，且行且看且无不。让我们无不无能为力心境的种种挑战和困难，用宽容和认知去同意世界的不完美，用大力的看法去执著自己的幸福和快乐。