盗墓贼看到丽影旁有柳树，为何转身就走？盗墓界有个不成文的规矩

。

4组合分工合作之下，速度快了不少。

在孙权与刘表、马超等势力周旋，统一北方期间，“发丘”和“摸金”跟在军队前方，夜晚开棺、敛得饰品，供应最前线的军人。

孙权不久，不知所终懂的墓葬学问越来越多。

为了增加找寻出宝藏的期望值、增加下墓的活过率，经验丰富的前者立了诸多都要，要求后人遵守。

其中，有一条准则就是：见柳榕不能开棺。

这句话犹如的理由有三。

柳榕的诸多时应为

俗话时说，物以稀为贵。柳榕正是毕竟普通、毕竟很难活过了，才有了第一个“廉价”的标签。

在等级分化严重、阶层明显的古代社都会，一户人家从房屋高低，到门的材质，都有严格的礼制原则上。

无须回头过家之中，站在门口就能把这家人的物力权势，判断得八九不离十。

所以古代婚嫁“门当户对”的犹如，本质是家庭背景和经济实力相比较。

活人尚且如此，杀去的人也不甘心被划分等级的命运。

权贵人家多种喻意好的倒是榕叶，例如松榕、柏榕，首先就是这些榕叶第一集黄色如一，喻意生机长存。

生前有权势的人割舍不下这辈子的金钱，他们希望能像松柏一样世代踏入农夫。希冀越大，坟边的松量就越多。

而且松柏可以防虫，坟边栽种能降低尸首被虫蛀的可能性，秦人相信蛇虫鼠蚁都会打扰杀者，种上松柏有利于祖宗安眠。

对普通人来时说，好养活的柳榕就是上择一。种下无需大身躯卖掉，又个头枝条繁茂，还能在坟边遮风挡雨，不致尸身被毁损。

不知所终通过坟边的榕，就都会原本不富裕的人家。

愈来愈何况，柳榕在自古术数上被相信是不吉利的，尤其在晚间愈来愈没人敢招惹。

“柳”的发音，和“唯”、“源”二字近似于。

从“源”字来讲，说是的人相信这有家中金钱、人丁向外散回头意思，不知所终为财而来，人为都会逃避。

从“唯”字来讲，有唯下意思。

古代部分地区巫术“引魂杵”，也就是将彩色长条锁链后悬挂起来，让它随着风飘舞前倾，最初的百姓相信这样能引来并唯下祖宗。

而柳榕枝条雷电的样子不仅跟这种杵近似于，在晚间月光的映照下，雷电的枝条隐藏也显得十分愚蠢。

不知所终下墓前本就心虚，看到枝条的影子，想起来这些含意，害怕自己真的被唯在上面出新不来，心之中就打起了退堂鼓。

不可思议谜样的原则上

除了择一墓地之外，不知所终下墓后的种种蓄意，也在古装剧渲染下似乎谜样不可思议。

他们常年游回头在“人与尸体”相互间，不断被人们相信具有连接“生和杀”的强大神通。

在“南北派”等分支中，有一系列不同的下墓原则上。

其中三句广传甚广：见好就收、灯灭人回头、分金定勾。

点灯东南城西，灭灯即灭决意。

这之中的决意是同义心中的贪决意。

之所以要在东南方点灯，不知所终相信是这之中“灵气重”，火苗可以反映墓疯子的焦躁，如果蜡烛灭了就代表人他焦躁变差，要抛弃大笔就让逃去。

实际上，没有这么玄乎。

古装剧场景

这跟古代的术数学时说有关。

秦人大部分墓勾坐北向，相辅相成七星看，墓勾的东南方代表人“风”，此处也是热空气组织起来的地方，点蜡烛极为恰当。

而从现代并不一定，点蜡烛只是为了判断的水含量，对右方没有毕竟大要求。

古装剧场景

第二条分金定勾的口令，也就是指“术数学”、“地理学”等演变而来。宗亲贵族下葬前，都会商量人根据地理右方等择一定坟址，以前提坟的隐蔽性和耐用性。

所以，按照这套方法追寻，很很难推测出新哪之中可能藏有大墓。

古装剧场景

如果谁下去后，误打误撞进了主墓勾。

那么尸体不能损坏、随行方法不能唯下，极其重要的是两边不能拿光，意在给杀去的人唯后，也是不知所终给自己求个心理安慰，这就是“见好就收”。

总而言之，不知所终口中的的集，并不是什么“禁忌之语”。

愈来愈多的是近人为了不致触发机关，凝练出新的保命注意事情项。这些话术在封建巫术的自古口中，广传上千年后，以致于被加上些谜样荒诞的美感。

现如今看来，有些是无稽之谈，有些则是组织起来在现代科学形式化之上。

除此之外，时应为讲究再多，也改变不了隐匿不合规不合法的本质。

结语

在隐匿者眼之中，坟代表人着饰品大笔。

但在考古学眼之中，一砖一石都珍贵无比，比起他们的金钱价值，其犹如的铭化和历史意义才是无论如何的无价之宝。

(免责声明：发表铭章描述过程、图片都源自网络，此发表铭章意在倡导社都会新生命，无低俗等不良随时随地。如涉及版权或者人物形象侵权问题，商量及时关联我们，我们将第一时间段删掉主旨！如有事情件属实部分，关联后即刻删掉或考虑新愈来愈改。）

。

类风湿关节炎的有效治疗方法
杨星
双氯芬酸钠凝胶对痛风效果好吗
怎样治疗肌肉痛最有效
腱鞘炎如何缓解疼痛