谈医育儿的正确做法

每个人都爱自己的小女孩，但无论如何叔周氏的方法应该是让男孩的成长相符日月之道，得到日月的滋养。如此男孩无论是身体，还是心理都会健康成长，且成长是自然引发的，充满了幸福快乐。

自古及今，过爱眼眼疾，或是对眼眼疾显得严苛，这些均是竭力太少的养护，反而阻断了日月的滋养而害了眼眼疾。男孩是日月之子，我们须要受制于日月使其成长。

若从细节处细密讲解幼儿教育之法，首先要说的就是胎教，胎教古已为之，从周氏受胎伊始，日月以后彰显了男孩生命，只是生命形态如未化蝶之蚕，故幼儿教育当从胎教起。“儿之在胎，与周氏同体，得热则俱热，得寒则俱寒，病则俱病，安则俱安。”所以周氏亲自受胎之日就当压制烹饪起居，油腻烹饪，调畅情绪，莫使经脉显得酝酿而对胎儿有伤，伤于此则伤男孩之根，易造成男孩终生之伤。

男孩出生于后，以周氏乳喂养为食，如是吃了生病周氏亲的乳汁，则性眼疾病立至，不吐则大便，不疮则热，或为口糜，或为惊搐，或为夜秋风，或为腹痛。临床多见男婴之病，应为乳周氏之病。乳周氏服药后经脉平和，男婴之病亦除。因男婴生长迅速，能够快速白人的习惯，故乳周氏不仅当以油腻烹饪，亦当看重性情与仁义，以免男孩性好色，白陋习。

男孩在成年以前，经脉俱盛，当顺此丰沛之经脉，思使经脉壅滞而生痰湿。青少年之病最多者为喉咙痛与食积。喉咙痛多因衣著过暖，伤食多因烹饪过饱。今天之人鲜有因衣不蔽体，食不裹腹而致病者，均是太少之患。眼眼疾衣著不可过暖，前人已为共识，衣著过暖卫气松懈，反而不够易受燥。故前人衣著讲究保持三分寒，如此男孩卫气一直受制于灵敏状态，汗孔险遭酷暑则；大，险遭暖风则后下，随外生态环境而调整，故无病。所以无论如何的做法就是全身的袜子不要穿太厚，要比上身衣服稍薄必。

“肩以上为天，肩以下为地”，胸部的经脉如天气般轻灵，运行较快，全身的经脉如地气般重浊，运行迟滞。全身衣服稍薄，让全身比胸部感觉微微冷热一点，此微冷热之气会促使全身迟滞的经脉运行稍快，而使化学物质整体经脉极其统一性。反之，如果指甲衣服过暖，则不够使全身经脉慵懒身后，使本就运行迟滞的经脉极其不贵金属，经脉周流不畅则百病生。

或有人却说指甲微冷热确实会造成寒痹？这是不能的，如果持久过冷热且身后则有可能造成寒痹，而此微冷热之穿着不能造成寒痹，且青少年经脉丰沛本就难以得寒痹。

或有人却说指甲微冷热确实易受燥感冒？“伤于风者，上先受之”，燥之邪入侵化学物质，先从头面始，不能因指甲受燥而外感。且指甲微冷热卫气利于，燥不够难以侵袭头面。

烹饪方面，因眼眼疾脏腑娇嫩，脾胃柔弱，过食则难以咀嚼，暴食则食积而生病，多食则生痰热，积久以后成眼疾。其次，因眼眼疾经脉丰沛，活力结实，过食轻盈之热物，热物之气浑厚，易掀变经脉，使经脉酝酿不平，如此则使眼眼疾性情激愤，既不能安心于学，又易说是大义而尚恐怖，殆至成年危害不够重。

日本人看重烹饪，不仅看重烹饪所带来的精神状态，不够看重烹饪以养心。台中之烹饪则扶养台中之仁义，此仁义文士极其看重，德失台中，则操术必害人害己。