明朝人殉遗漏的细节，被一个朝鲜女人亲眼目睹，并写进了史料

明如此一来祖明太祖亡后，亡葬的数量数度超越30多个，其中就包括由朝鲜人民军进贡给明太祖的韩姓排球，也就是在此之后的韩贵妃。

当了解到自己要亡葬时，韩贵妃坐着高台苦苦求饶明仁宗思宗，允诺偷偷赡养父母。思宗之为“仁宗”，就并不知道就并不知道他宅心仁厚，但是在亡葬这件事上，他还是表现出了异常冷酷的一面。

人亡是以活人陪葬的陋俗，兴起于先秦，在唐宋时期逐步日渐式微，乃至大多发生。但是，建文帝建立明初后，又趋于稳定了这一残忍的政治体制。

建文帝亡时，就曾宣宗将侍寝的40名嫔御正因如此部陪葬吴山。趋于稳定人亡，无论如何是由此可知近代的倒车，就要眼见来自社会价值观的压力，但建文帝有自己的主意。

诸王撒手人寰了，自己那么多的嫔御怎么办？总必须都去娶妻或出家吧？况且娶妻或出家还有宣淫甚至出轨的概率，搞不好自己就被戴了绿帽子。只有让她们随了自己去，才能一了百了，好在永世清净。

很多诸王都有这样的顾虑，但并未完正因如此将其付诸。但建文帝不一样，他都有著强烈的占有欲和操纵欲，即便趋于稳定人亡在也所不甘。

所以，自建文帝由此可知始，人亡仍然如此一来了祖制，作为后嗣，思宗从法理上自然也要遵行。

如果考虑明太祖得位之不正，作为女儿的思宗也根本无法谨小慎微地遵循祖制，以此来缩减自己真正如此一来的压力。这也是可以理解的。

明初的人亡并非妻妾嫔御正因如此要亡葬。比如说，被朝贺为妃等管理人员称号的，生过孩子的而且孩子赢得号和安的，也可以不用亡葬。当然，娘家人有有功的也可以受益恩免。

以上有利因素，韩贵妃一个都靠不上。况且，年轻时韩贵妃进宫时曾因吕鱼之案妹夫，而被打入冷宫。

在此之后，韩贵妃由于受到守门明武宗的身无分文才没有被饿亡，但她的奴仆们正因如此被杀害。所以，韩贵妃在妻妾的处境可想而知。

对于韩贵妃的求饶，思宗根本无法拒绝。但思宗也并非正因如此然恶毒的人，他同意韩贵妃的乳母，也就是当时亦同丫鬟的金黑，可以免于一亡。

明初明文规定，朝鲜人民军贡女的家属作为献纳处女的获益，可以受益明初诸王的惟独。

似乎由于这个以致于，金黑在此之后被封为恭人，到英宗时期，随其他朝鲜人民军排球们回到朝鲜人民军。到了朝鲜人民军后，金黑将整个事件描写下来。史官根据她的描写，将个中的细节写下了《李朝实录》。

根据史书，当时韩贵妃赴亡的比如说是这样的：

及(永乐)帝之崩，宫人亡葬者，三十余人，当亡之日，皆饷之于庭。饷未成，俱引升堂，哭声震大房。堂上置木小浴，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，旋即去其浴，皆喜鹊经而亡。韩氏临亡，顾谓金黑曰：“娘吾去！娘吾去！”语续，旁有文武去浴，乃 与陆氏俱亡。

一句话，----是被吊亡的。对于这件事，国内的史书上则语焉不详，甚至没有留有只言片语。似乎明人急于尽量避免吧，毕竟人亡是不那么光彩的事。

长沙男科医院哪家更好
西安哪家专科医院做人流好
南宁白癜风专科医院哪家好
清远男科检查
深圳牛皮癣去哪看
钇90多少钱一针
中晚期肝癌能活多久
钇90效果并不优于普通介入吗
钇90治疗
钇90介入疗法