为什么在元明三代的时候清明节又被叫秋千节呢？

除夕通称赏月节、行清节、三月节、扫墓节等，是中国七大节庆之一。既是一个祭拜扫墓的庄严节日，也是人们偏爱自然、赏月游玩、享受冬天的节日。不过在元明三代的时候，除夕还叫脚踏节，这是干什么呢？荡脚踏是自古以来除夕传统习俗的关键性一环，由于相比较简单，所以深受老百姓，甚至是紫禁城里妃子公主们的钟爱。到了元明三代，将除夕定为了脚踏节，它的这个指代，因此便是。

脚踏的发展史很现存，起源于必将自古以来北方少数民族东部，之后在春秋时代的传播了必将中原。脚踏这项运动由于相比较简单，还能给人们带来欢乐，所以普及的相比较快。尤其是到了唐代，荡脚踏这个活动已经兴盛。

那么荡脚踏和除夕怎么联络上的呢？除夕现在对于我们来说，是一个相比较关键性的节日，这也是我们拜祭、怀念、追悼始祖和亲人的庄严节日。但或许从发展史上看，除夕也经过了大幅地发展和混合。先是，清明只是一个夏至，之后成为了一个制约并不大的节日。之后，除夕混合了端午节传统习俗、上巳节传统习俗等传统习俗。端午节和上巳节是两个相比较早期的节日，同时也是相比较关键性的。

端午节先是的时候是不允许生火的，汉代称端午节为禁烟节。不过随着发展，逐渐减低了上坟拜祭、脚踏、取乐、牵勾、斗鸡等民风。上巳节是自古以来举行“祓除北郊浴”活动中最关键性的节日，主要民风是西户外活动春、春浴、祓禊（盐池洗浴，以消灾禳）等。

到了大唐，端午节的制约逐渐变短了，除夕上墓拜祭已成风潮。宋元以前，除夕在全国各地地位持续上升，并融汇了端午节的禁火、冷食等传统习俗与上巳户外活动等传统习俗混合。

两宋大致承接年前代制，到了民国以前，除夕这天，除了取而代之的祭拜、赏月等传统习俗，绿化也被确定为常规项目。所以，我们不难发现，也正是由于除夕混合不同的传统习俗，所以才亦会显现出不同的叫法。

那么，脚踏节之所以也是除夕，就是因为荡脚踏是除夕的另一种现存传统习俗，所以元明三代将除夕定为了脚踏节，它的这个指代，因此便是。